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　　春節(jié)，是歲月的坐標(biāo)和情感的寄托，是萬象更新的標(biāo)記、辭舊迎新的樞紐，也是最能喚起文化自覺和文化認(rèn)同的節(jié)日。每一項(xiàng)春節(jié)年俗背后，都流淌著濃濃“年味”、綿綿“鄉(xiāng)愁”、脈脈“溫情”。

　　2024年12月4日，我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐”成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　第一個“人類非遺版”春節(jié)，你會怎么過？

　　張掖市共有國家級非遺項(xiàng)目5項(xiàng)，省級53項(xiàng)，市級151項(xiàng)，縣區(qū)級444項(xiàng)。其中與春節(jié)相關(guān)的非遺有河西寶卷、張掖秦腔、甘州社火、元宵驚牛、高臺鐵芯子、山丹桌凳摞壘舞獅、姚寨子耍龍、裕固族春節(jié)待客禮儀等32項(xiàng)。讓我們一起探尋彩虹張掖的非遺年俗，感悟其中的文化基因和文化力量。

甘州篇

　　1.甘州社火

　　社火是原古祖先用來在春初為活地脈而鑼鼓喧天載歌載舞的一項(xiàng)民間活動。甘州社火是一項(xiàng)深深融入當(dāng)?shù)厝罕娚鐣詈途裆畹拇汗?jié)民俗文化活動之一，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。完整社火隊(duì)伍有108人組成，并具有一定的規(guī)則和習(xí)俗，從排練到結(jié)束均要放火、煨火，這是社火的首要之事。甘州社火演出時要求表演認(rèn)真，動作步伐利落，道具使用正確，唱藝精練，腔調(diào)逼真，隊(duì)伍整齊一致，旗幟立正。表演形式的最大特點(diǎn)是舞獅、耍龍、跑驢、斗牛、太平車、大頭和尚戲柳翠、高蹺等同場表演，具有很強(qiáng)的趣味性。甘州社火的種類主要有社火、秧歌、腰鼓、霸王鞭、太平鼓五種。

　　經(jīng)久不衰的甘州社火是生活在甘州這塊熱土上的人民創(chuàng)造的民間藝術(shù)形式，具有明顯的地域特色，是研究甘州音樂、歷史、民族、民俗、語言等領(lǐng)域的第一手資料。

　　2011年,甘州社火被甘肅省人民政府列入甘肅省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：甘州區(qū)非遺中心。

　　2.甘州黃河燈陣

　　甘州黃河燈陣,也稱九曲黃河燈陣，是甘州區(qū)堿灘鎮(zhèn)古城村一帶流傳了千百年的歷史文化遺產(chǎn)，也是當(dāng)?shù)厝罕姶汗?jié)期間民俗文化活動的代表形式。黃河燈陣是群眾自發(fā)的一種組織嚴(yán)密、規(guī)模龐大、附屬活動多樣(如布陣完成后要鬧社火、在陣門前焚燒秦檜塑像后才能游陣)的民俗活動。燈陣布局類似八卦陣，懸掛的365盞燈制做精細(xì)、人物造型多樣、內(nèi)容豐富，群眾的參與面廣，近幾年來，隨著黃河燈陣的宣傳、傳承與發(fā)展，參與的群眾越來越多。黃河燈陣真實(shí)的記載和反映了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳a(chǎn)生活、人情風(fēng)俗、情感追求和價值取向。

　　2011年,甘州黃河燈陣于被甘肅省人民政府列入甘肅省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：甘州區(qū)非遺中心。

　　3.邵家班子木偶戲

　　張掖市甘州區(qū)黨寨鎮(zhèn)上寨村邵家班子木偶戲?qū)僬阮^木偶，古稱“托偶”或者“托戲”，俗稱“三根棒”，在張掖民間也稱為“肘娃娃”。具有深厚的群眾基礎(chǔ)和世代傳承的特點(diǎn)。邵家杖頭木偶戲班多數(shù)是由家族成員組成，實(shí)行家傳世襲的班主制。戲班多在歲時節(jié)慶進(jìn)行演出，演出的場地不受限制，在劇場、茶園、場院、宅院、草坪上都可以演出，是一項(xiàng)深深融入當(dāng)?shù)厝罕娚鐣詈途裆畹膽騽”硌菟囆g(shù)，也是一門融會了美術(shù)、服裝、表演、劇本、音樂諸元素的民間戲曲藝術(shù)。

　　甘州區(qū)邵家班子木偶戲有著豐富的文化價值、地域性以及多樣性的社會功能，具有豐富、獨(dú)特的民族造型藝術(shù)和服飾文化價值，是研究秦腔、甘肅隴東道情和皮影有機(jī)結(jié)合的例證之一。

　　2008年，邵家班子木偶戲被甘肅省人民政府列入甘肅省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：甘州區(qū)非遺中心。

　　4.烏江鎮(zhèn)獅子舞

　　烏江鎮(zhèn)獅子舞現(xiàn)流傳于張掖市甘州區(qū)烏江鎮(zhèn)安鎮(zhèn)村(原名安貞村)的傳統(tǒng)獅子舞包括獅子上板凳和上纜繩，是由河南籍藥商張海東在清代光緒年間，攜子張玉秀、張玉山在當(dāng)?shù)囟ň咏?jīng)營藥材生意時，把當(dāng)?shù)嘏c家鄉(xiāng)河南兩地不同的舞獅風(fēng)格與技藝結(jié)合起來所創(chuàng)建，歷經(jīng)100多年。

　　獅子上板凳主要表現(xiàn)方式是：兩條板凳為一層，層層上摞成凳塔，最高可摞到11層，最上一層只摞1條板凳，整個塔高需用板凳21條高達(dá)6米以上。凳塔摞好以后，先是由引獅人手持一桿長3米的叉子進(jìn)行引逗，獅子隨之做出各種舞蹈動作，接著，在陣陣鑼鼓聲的催促下，獅子從板凳一角攀沿而上，直達(dá)塔頂。表演過程中有水中撈月、蜻蜓點(diǎn)水、遙池摘星、走梅花樁、劈叉等高難度動作。獅子上纜繩主要是由引獅人持繡球逗引獅子從引繩緩慢上到粗8公分、長25米、距地面3米的繩上。引獅人在繩上的主要動作類似于雜技，跳躍翻滾，技藝精湛；獅子上纜繩后，首尾結(jié)合、融成一體，步法整齊合一，難度最大的則屬獅子在纜繩上的直立行走。烏江鎮(zhèn)獅子舞是南、北舞獅技巧完美的結(jié)合，以驚、險、奇、美著稱，有著較強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性。

　　2017年，烏江鎮(zhèn)獅子舞被甘肅省人民政府列入甘肅省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：甘州區(qū)非遺中心。(李鶯 梁玉娟 宋蕊琴)

　　相關(guān)項(xiàng)目圖文資料由甘州區(qū)文體廣電和旅游局

　　甘州區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提供

　　春節(jié)，是歲月的坐標(biāo)和情感的寄托，是萬象更新的標(biāo)記、辭舊迎新的樞紐，也是最能喚起文化自覺和文化認(rèn)同的節(jié)日。每一項(xiàng)春節(jié)年俗背后，都流淌著濃濃“年味”、綿綿“鄉(xiāng)愁”、脈脈“溫情”。

　　2024年12月4日，我國申報的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐”成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　第一個“人類非遺版”春節(jié)，你會怎么過？

　　張掖市共有國家級非遺項(xiàng)目5項(xiàng)，省級53項(xiàng)，市級151項(xiàng)，縣區(qū)級444項(xiàng)。其中與春節(jié)相關(guān)的非遺有河西寶卷、張掖秦腔、甘州社火、元宵驚牛、高臺鐵芯子、山丹桌凳摞壘舞獅、姚寨子耍龍、裕固族春節(jié)待客禮儀等32項(xiàng)。讓我們一起探尋彩虹張掖的非遺年俗，感悟其中的文化基因和文化力量。

甘州篇

　　1.甘州社火

　　社火是原古祖先用來在春初為活地脈而鑼鼓喧天載歌載舞的一項(xiàng)民間活動。甘州社火是一項(xiàng)深深融入當(dāng)?shù)厝罕娚鐣詈途裆畹拇汗?jié)民俗文化活動之一，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。完整社火隊(duì)伍有108人組成，并具有一定的規(guī)則和習(xí)俗，從排練到結(jié)束均要放火、煨火，這是社火的首要之事。甘州社火演出時要求表演認(rèn)真，動作步伐利落，道具使用正確，唱藝精練，腔調(diào)逼真，隊(duì)伍整齊一致，旗幟立正。表演形式的最大特點(diǎn)是舞獅、耍龍、跑驢、斗牛、太平車、大頭和尚戲柳翠、高蹺等同場表演，具有很強(qiáng)的趣味性。甘州社火的種類主要有社火、秧歌、腰鼓、霸王鞭、太平鼓五種。

　　經(jīng)久不衰的甘州社火是生活在甘州這塊熱土上的人民創(chuàng)造的民間藝術(shù)形式，具有明顯的地域特色，是研究甘州音樂、歷史、民族、民俗、語言等領(lǐng)域的第一手資料。

　　2011年,甘州社火被甘肅省人民政府列入甘肅省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：甘州區(qū)非遺中心。

　　2.甘州黃河燈陣

　　甘州黃河燈陣,也稱九曲黃河燈陣，是甘州區(qū)堿灘鎮(zhèn)古城村一帶流傳了千百年的歷史文化遺產(chǎn)，也是當(dāng)?shù)厝罕姶汗?jié)期間民俗文化活動的代表形式。黃河燈陣是群眾自發(fā)的一種組織嚴(yán)密、規(guī)模龐大、附屬活動多樣(如布陣完成后要鬧社火、在陣門前焚燒秦檜塑像后才能游陣)的民俗活動。燈陣布局類似八卦陣，懸掛的365盞燈制做精細(xì)、人物造型多樣、內(nèi)容豐富，群眾的參與面廣，近幾年來，隨著黃河燈陣的宣傳、傳承與發(fā)展，參與的群眾越來越多。黃河燈陣真實(shí)的記載和反映了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳a(chǎn)生活、人情風(fēng)俗、情感追求和價值取向。

　　2011年,甘州黃河燈陣于被甘肅省人民政府列入甘肅省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：甘州區(qū)非遺中心。

　　3.邵家班子木偶戲

　　張掖市甘州區(qū)黨寨鎮(zhèn)上寨村邵家班子木偶戲?qū)僬阮^木偶，古稱“托偶”或者“托戲”，俗稱“三根棒”，在張掖民間也稱為“肘娃娃”。具有深厚的群眾基礎(chǔ)和世代傳承的特點(diǎn)。邵家杖頭木偶戲班多數(shù)是由家族成員組成，實(shí)行家傳世襲的班主制。戲班多在歲時節(jié)慶進(jìn)行演出，演出的場地不受限制，在劇場、茶園、場院、宅院、草坪上都可以演出，是一項(xiàng)深深融入當(dāng)?shù)厝罕娚鐣詈途裆畹膽騽”硌菟囆g(shù)，也是一門融會了美術(shù)、服裝、表演、劇本、音樂諸元素的民間戲曲藝術(shù)。

　　甘州區(qū)邵家班子木偶戲有著豐富的文化價值、地域性以及多樣性的社會功能，具有豐富、獨(dú)特的民族造型藝術(shù)和服飾文化價值，是研究秦腔、甘肅隴東道情和皮影有機(jī)結(jié)合的例證之一。

　　2008年，邵家班子木偶戲被甘肅省人民政府列入甘肅省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：甘州區(qū)非遺中心。

　　4.烏江鎮(zhèn)獅子舞

　　烏江鎮(zhèn)獅子舞現(xiàn)流傳于張掖市甘州區(qū)烏江鎮(zhèn)安鎮(zhèn)村(原名安貞村)的傳統(tǒng)獅子舞包括獅子上板凳和上纜繩，是由河南籍藥商張海東在清代光緒年間，攜子張玉秀、張玉山在當(dāng)?shù)囟ň咏?jīng)營藥材生意時，把當(dāng)?shù)嘏c家鄉(xiāng)河南兩地不同的舞獅風(fēng)格與技藝結(jié)合起來所創(chuàng)建，歷經(jīng)100多年。

　　獅子上板凳主要表現(xiàn)方式是：兩條板凳為一層，層層上摞成凳塔，最高可摞到11層，最上一層只摞1條板凳，整個塔高需用板凳21條高達(dá)6米以上。凳塔摞好以后，先是由引獅人手持一桿長3米的叉子進(jìn)行引逗，獅子隨之做出各種舞蹈動作，接著，在陣陣鑼鼓聲的催促下，獅子從板凳一角攀沿而上，直達(dá)塔頂。表演過程中有水中撈月、蜻蜓點(diǎn)水、遙池摘星、走梅花樁、劈叉等高難度動作。獅子上纜繩主要是由引獅人持繡球逗引獅子從引繩緩慢上到粗8公分、長25米、距地面3米的繩上。引獅人在繩上的主要動作類似于雜技，跳躍翻滾，技藝精湛；獅子上纜繩后，首尾結(jié)合、融成一體，步法整齊合一，難度最大的則屬獅子在纜繩上的直立行走。烏江鎮(zhèn)獅子舞是南、北舞獅技巧完美的結(jié)合，以驚、險、奇、美著稱，有著較強(qiáng)的藝術(shù)性和觀賞性。

　　2017年，烏江鎮(zhèn)獅子舞被甘肅省人民政府列入甘肅省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。保護(hù)單位：甘州區(qū)非遺中心。(李鶯 梁玉娟 宋蕊琴)

　　相關(guān)項(xiàng)目圖文資料由甘州區(qū)文體廣電和旅游局

　　甘州區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心提供